法正台词(刘备和宋江两人的为人处世)
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2023-12-16
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1. 法正台词,刘备和宋江两人的为人处世?
切格瓦拉和戈尔巴乔夫是不是一种人?显然不是
既然说人,我们这里只谈个性,不谈能力
01 理想主义的刘备刘备的本质是一个理想主义者
他坚持着自己仁义为先的主张。群雄逐鹿的乱世里仁义道德的空话如同刍狗般无人问津,冷血无情损人利己的行径人们司空见惯。而他能八风吹不动,坚守自己的主张和信条,不是嘴上功夫,是实打实付出了自己的现实利益
曹操征徐州,徐州牧陶谦向刘备求援。军阀割据的天下,非亲非故,没有必要把脑袋别在裤腰带上。可是曹操要屠徐州城的百姓,刘备带着几千孬兵就敢迎着曹操的青州军精锐冲杀上去
曹操要徐庶投奔,假托其母笔迹诓骗。徐庶中计不忍抛下母亲,心中方寸大乱,请辞刘备。刘备不忍徐庶承受丧母之痛,放自己最重要的谋士要为第一号仇敌仕官献计,没有任何斥责和构陷
曹操南下,刘备弃城南逃,途中十万荆州百姓愿意追随刘备。兵者,死生之地,存亡之道。后有曹操追兵相胁,有人劝他抛弃百姓而去的时候他说,”夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去“。纵使妻离子散也愿意顾全草民,他留下了携民渡江的佳话
他的仁德能让刺客被感化而于心不忍,能让徐庶身在曹营心在汉,能让诸葛亮士为知己者死,能让黎民百姓抛家舍业追随之
他理想主义得像假的一样
他的季汉政权因为他的主张一直带有很浓的革命浪漫主义色彩,三国演义书里大家最能同蜀国共情的原因也是如此,每个故事读起来不像是权谋博弈,都像史诗神话
他是一个卡里斯玛式的领袖,魅力型权威是他能做大做强的支柱。桃园结义的关羽张飞自不必说,赵云孔明无一不是被其为人和理想信念所打动,方才愿意提携玉龙为君死
但是其人成也理想主义,败也理想主义
毛主席认为刘备之所以能荣登九五是其善于用人,能团结各方人士,其个人魅力在这里能说明很大一部分原因。
而蜀汉后期的溃败是因为刘备分不清主次矛盾,好感情用事
对于刘备的缺点毛主席这样评价:
《三国演义》中的刘备就是在涿州同关羽和张飞结拜成异姓兄弟的,这里就是书中说的“桃园三结义”的地方。刘备的野心大……但他志大才疏学识浅,好感情用事,在许多问题上用感情代替了政策。因为想报二弟关羽被东吴杀害之仇,置江山社稷於不顾,不听诸葛亮等谋臣的劝阻,贸然负气出兵,结果被东吴打得大败而归,自己无颜再回成都见诸葛亮和文武百官,死在临近湖北的四川省东部奉节县东的白帝城。
他是格瓦拉式的人物,浪漫,真诚,富有魅力,意气用事
这样的人物有缺陷,但总是让人喜欢的
02 投降主义的宋江宋江的本质是一个投降主义者
他本人是妥妥的右倾投降主义机会主义分子,封建社会读书人败类的典型
虽然打着替天行道的旗号,不过在宋江这里这就是个聚众的托词。他干的事情如果真让老天看见,送去地府的队伍说不定宋江还要排在高俅前面
一方面架空彻底革命的晁盖,一方面用下三滥的手段逼人上梁山
他派人装成秦明在青州为非作歹杀害百姓,害其全家被杀,不得不上山
他为使朱仝上山,指使李逵杀了小衙内,害其背上杀人死罪,不得不上山。
他设计调虎离山,陷害卢俊义,害其家破人亡被造谣勾结匪徒,不得不上山
正当形势大好,奸臣庸帝都为这一股好汉的势力心惊胆战的时候,宋江面对建制派的招安诱惑一下子就展露出了机会主义者的无耻和自私,替天行道的旗号如同放屁一样被抛之脑后
为了当权派钓饵上的蝇头小利,舍生忘死的好汉个个被他当枪使,没由头地死在了窝囊的征讨方腊
对于忠心耿耿还有救命之恩的李逵,宋江为了自己可笑的身后名,仁义两不顾
对于一切悲剧的缘由——腐朽的封建制度、皇帝和附着其上寄生的官僚,宋江从头到尾是一点点不敢反抗,这样说来,他不光对梁山好汉的托付从未忠诚老实,而且也是个没头脑的死在时代和阶级局限性里的臭老九
戈尔巴乔夫这样的家伙没人喜欢
人民日报曾这样评价宋江
古往今来,革命阵营中总会出现叛徒、出现投降派。宋江,是古代的投降派。修正主义者,向国内资产阶级和外国帝国主义投降,是现代投降派。
毛主席对宋江一手策划的招安是这样评价的
《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。《水浒》只反贪官,不反皇帝。
打到投降派
03 最后刘备、唐僧和宋江这样名著里的主角,总是容易被写成平庸无能的形象,为了展示更多人物的丰富经历也是可以理解的。但是平庸却丝毫不掩盖其人本性,浪漫主义者和投降主义者一碰上,后者在历史里就要变成灰烬,而前者会永远被供奉在青年们心中的幻想乡
这个问题,大概率不是真的想说这两个人如何。我们是现代人,要考虑他们的现实意义
完满的苍蝇也是苍蝇,有缺点的战士也是战士
在社会主义历史阶段,要反修、防修,坚持无产阶级专政下的继续革命,就必须知道投降派、识别投降派、反对投降派
警钟长鸣
2. 长大后再看三国为何又觉得刘备更像是一个伪君子?
谢悟空小秘约题。
中国历史太多文学修订及儒生窜改了,造成史实仅占篇幅的百分之二三,官场斗占百分之六十,宫内斗占百分之三十多的局面。促真中国史向虚假引向,从而同欧洲补史正相反将虚假写成真史式了。因而读中国古史越读越假感出现,读欧洲各国史越读越真感出现。
可正写手取向不同。
如,欧洲罗马帝国前是完全的奴隶期,可写手写成民主自由人权社会理想时代了,从而文艺复兴就是恢复罗马帝国状态。而这之间就是宗教宗法的黑暗时期,这一时期排杀一切异教徒巫师,达恐怖外,帝王承位须教主赐封才合规。
这是欧洲的真史。
中国的奴,是不为自家劳做,到他人处为他人劳做拥酬金的人称为奴。
所以,董永葬父卖身替财主家劳做三年抵债,称为卖身为奴。
而,帝王的第一大臣,是同帝王对话时自称老奴的。
古中国先以整族群为一个生产单位,秦始皇时已是夫妻家庭为一个生产单位了。全是亲人在一起共居住的,周边人群是互通婚的戚族,不存在奴隶制的。
而,秦始皇前人少地广,才分支各分族分家时用赐封某地为新分出人居住地的。秦始皇后则人多地少,有族群才可封地25市里,与原先稍封一下500市里差多了,才引发列强兼并战争抢土地及人口的。
而且抢占他人地域后,不是被战败的人群划归奴,而是封为战胜人群内的管理地方的省郡县官员,纳入中央政府官阶体系内了。而民众各种自家田向政权交税就可以了。
这是中国的真史。
从而司马迁在真史内插入巨量文学叙事,以促读史者不觉无趣枯燥。
有科举当官为吏做仕制后,文史由儒生把持,将史窜改儒家思想形式,自此忠奸成为书写史的主流式。
因此,看三国史与三国演义,通篇主线是忠奸态的。自家人不论忠奸,也必须划出忠奸来的了。
小孩子把忠奸认为成:好人.坏人。从而入戏剧矛盾冲突结构写法内了。
现看的中国古史全这一套的叙式外,插入的就是男盗女娼的绘制。
这一写作法,追求的目标就由三国演义表现出来了。
即,帝王只居宫里吃喝用最美之物,与生孩子,国事交给儒生的孔明式操持就用人才爱人才了,否则就是:昏君.暴君.残酷君王了。
因此,自说了算的曹操广揽天下名士,也虚情假意的奸雄,具窃国犬盗的形象,且笨蛋些,滥杀好人与无错人的。将平定北方一统事实遮住,用挟天子以令诸侯法写出。
所以,曹军人多将广势大,但进军后很惨太蠢;刘备军东逃西窜仅二三将领,走到哪都辉煌威风英勇无比。
有孔明后到处施诈施骗,强居荆州不还,又假亲戚夺了四川。可证凡听其言的必亡,不听的就兴旺自强。这由曹与孙两家可证,从而孙权不听孔明言以后,灭了关羽,废了张飞,致刘备身亡。
终由曹家一统天下。
可是,读其书与史实正相反的感受,可见窜改者手法高超。
因而,题主长大了后,知军队狭老百姓一块逃窜,不是文字上写的爱民,而是用民做挡箭牌,追兵爱民不敢射箭与大开杀戒,才与小时候感受不同了。
抛开史实,仅以文学论,作者偏心于底层人众可见一斑的。
刘关张,卖草席.贩枣.卖肉的,凑在一起占了荆州四川,成与他人三足鼎立态势,不能不说其丰功伟业。无根基人混成这地步不伟大是不可能的。
曹操京城贵族一员,占再多地,自本领不太大。挟天子令诸侯逃不掉此名声的。
孙权承父业守父业而已。
由此视角看刘孙曹,三国演义写的仍高高高的。
从而,关羽成武圣人,甚至成神,诸葛亮成半仙体,可见文学功夫有多高了。
玄幻是文学终极追求的目标
悟空问答看后咱也在其上留上点啥。
3. 三国演义中的黄忠是谁演的?
王洪涛
(192年),荆州刺史刘表出任荆州牧。黄忠被刘表任命为中郎将,随从其侄刘磐驻军长沙攸县(今湖南省攸县)。黄忠像建安十三年(208年),曹操挥师南下,刘表病死。曹操降下荆州后,以黄忠代理裨将军,仍然在长沙郡仕官,归长沙太守韩玄统属。
建安十四年(209年),刘备与孙权组成联军大败曹操军,曹操北归。刘备趁机占领荆州,率领赵云等南征长沙四郡。黄忠跟随韩玄向刘备投降。收川立功建安十六年(211年),刘备有益州牧刘璋部下法正为内应,以帮刘璋对抗汉中张鲁的名义入川,黄忠随军行进。建安十八年(213年),刘备与刘璋决裂,黄忠与卓膺率兵自葭萌关向成都进兵。刘备先引兵到关中,后与黄忠军队会合。黄忠在战斗中,常冲锋陷阵,勇毅冠绝三军,一路攻到涪城。刘璋派遣部将刘璝、冷苞、张任、邓贤等前来阻挡,都被击败。黄忠追随刘备进攻绵竹,绵竹守将李严、费诗等先后投降。[7]建安十九年(214年),黄忠随同刘备率军进围成都。数十日后,刘璋投降。刘备进入成都后,论功行赏,任命黄忠为讨虏将军。
4. 相柳是原声吗?
不是。相柳的配音是张占坤。
张占坤,北京职业青年配音演员。代表作品有游戏:《炉石传说》鲍勃、《真三国无双8》典韦、法正、《DOTA》昆卡、斯文、撼地者、炸弹人;动画:《凹凸世界》迷宫之主、《海贼王:狂热行动》布兰纽、德雷克;广播剧:《东邻西厢》张师长、杜云金、《开封奇谈》董雨、《死亡万花筒》赑屃;电视剧:《仙剑云之凡》血手、《香蜜沉沉烬如霜》穷奇、《新射雕英雄传》彭连虎等。
5. 三国杀为何以前要黑孙策?
三国杀的老玩家都知道,这款游戏中人物的创作背景是取自各类三国题材的影视、小说、游戏等,比方说《三国演义》、《反三国志》、《三国无双系列游戏》、《三国志评话》等。那么人物的选定也就五花八门啦,三国杀在【神话再临·山】武将扩展包中推出了孙策这个武将,哦不对,口误,是孙笨!大家至今很难判定孙笨是出自哪部作品的人物,于是乎孙笨的无敌史的故事就开始了~
首先我们来看一下孙笨刚出道时的技能:
【孙笨】——江东的小白板 体力上限4
激昂——1、当【决斗】或红色【杀】指定第一个目标后,若使用者为你,你可摸一张牌。2、当你成为【决斗】或红色【杀】的目标后,你可摸一张牌。
魂姿——觉醒技,准备阶段开始时,若你的体力值为1,你减1点体力上限,然后获得〖英姿〗和〖英魂〗。
制霸——主公技,其他吴势力角色的出牌阶段限一次,其可与你拼点(若你发动过〖魂姿〗,你可拒绝此拼点)。然后若其没赢,你可获得此次拼点的两张牌。
英姿——锁定技,摸牌阶段,你令额定摸牌数+1。
英魂——准备阶段开始时,若你已受伤,你可选择:1.令一名其他角色摸X张牌,然后其弃置一张牌;2.令一名其他角色摸一张牌,然后其弃置X张牌。(X为你已损失的体力值)。
孙笨这个武将可是有特殊纪念意义的,三国杀设计师Kayak说孙笨这个武将是他对着镜子按照自己的模样画的(但是不好意思我觉得他参考了三国无双4孙策的形象)。
这张插画确实帅,而且有很多基情元素在里面,比如孙笨背后的大宝剑正是大乔插画中手里的那一把,孙笨右耳上带的耳坠和神周瑜插画上的是一对,脖子上系的不是红领巾,而是孙坚的头巾。整体的造型也体现了小霸王的其乐无穷,哦不,激情四射霸气十足。
刚上线的时候很多人觉得孙笨不仅帅,而且技能看着也很强,比卧龙技能还多,于是乎每局基本都能看见孙笨的影子。但尴尬的是,一段时间后,大家发现孙笨当忠反都不强,甚至由于太白板而拖后腿,于是乎,小霸王跌落神坛,开始进入无止境的黑洞中。孙笨主反贼不喜欢速推,围观的打法是主流。孙权主直接被推死,输的利利索索,可以速度下局。孙笨却输得磨磨唧唧,而且被围观受尽屈辱,玩家体验很差。
但是,终于有一天,孙笨的好基友周公瑾站了出来,界周瑜的英姿有了改动:
英姿——①锁定技,摸牌阶段,你令额定摸牌数+1。②锁定技,你的手牌上限为X(X为你的体力上限)。
也就是说觉醒后的孙笨手牌上限变成了体力上限,真正做到了“公瑾在旁智定天下”的壮志,再也不用体会那种1血觉醒后手牌1张的尴尬了,为此一个新的武将孙策诞生了。虽然孙策主的忠臣当得让人心累,但是,由于孙策主抗速推负嘲讽残局强单挑强的特性,现在胜率并不低。终于从偏弱的强度达到了中等甚至中上等的强度。
所以大家不要再黑孙笨了,为了纪念小霸王,网友纷纷为其赠诗,最著名的还是那首《小霸王其乐无敌》了:
孙策军八属第一,四血五技无人敌。红杀决斗摸牌技,关羽华雄把头低。制霸一轮七张牌,完胜袁术不费力。激昂第一防御技,魂姿觉醒谁能赢。进能英姿摸三牌,退能英魂把牌弃。单挑不怕血线低,一挑四都没问题。装上连弩十七杀,陆逊春哥掩面泣。刘备仁德空城技,放逐给牌尽垃圾。放权尽是丢牌技,制衡掩面把牌弃。五血五技扫全场,最强主公谁质疑。劝君不要黑孙枣,黝黑孙筴会觉醒。如此神将谁不服,全扩最强谁质疑?文/车逻辑的逻辑
不黑孙笨还玩什么三国杀?
6. 热播剧军师联盟是否罔顾历史?
每一部热播剧都有争议。比如《甄嬛传》“以暴制暴”是不对的;《人民的名义》中的妇女同志形象不好;《军事联盟》不应该过分美化司马懿;《大明1566》里面服装不够历史。
千人千面,“一千读者就有一千哈姆雷特”。死劲从自己擅长的角度总能找到问题。
比如我是学历史的,军师联盟斩杀杨修是在汉中战场的事,这里却写在了对关于的襄樊战场。
这样的错误很多。但瑕不掩瑜。接下来就谈下我看这部剧的收获:
理解了大一统观念。以前总觉得大一统有点虚,看了剧才明白大一统就是政治正确,纵然你认为大一统不可能实现,但第一个说出来的后果很严重。曹操在司马懿献计后,才发现军将谋臣们早就达成共识,只是不说,曹操无奈道:“你们都知道孤没法完成一统”。就是这个政治正确成为无数人的理想,曹丕、诸葛亮、司马懿的毕生追求就是这个,也正是这种精神才保持了中国从分裂到统一的历史过程。大一统是中国历史的“经”,承认分裂政权的中国历史的“权”,经重于权。
(征伐是为了一个理想)
后世历史行象对谁重要。三个群体:1、君王。剧中曹丕每次发怒不理智的时候,臣下就用史家书写来规劝,他也往往能听入,天子要代表古往今来;2、士人:身后名甚至重要生前功业,对名声的追求甚至可以超过忠诚于生命,诸葛亮、卢象升就是这类人;3、勋贵:天下是他们打下来的,享受富贵视为理所当然,他们更关心财富。这三类人却偏偏在一块,那就有好戏看了。
(曹家天下曹家人,曹家天下曹家享)
两代人的观念差别有多大。杨修、司马懿他们是出生在大乱后的一代人,和父辈一样的是要天下大一统,不一样就是对汉家没有眷恋。他们理解不了刺杀曹操,恢复汉献帝权力。到了天子禅让后,父辈垂垂老矣,也理解不了儿子为啥这么折腾。
(理想、孤独、权力、迷茫)
权力的游戏中都有理想。对天下再一统,国泰民安的追求是许多人的毕生理想,但又是必须通过我来实现,这样的矛盾就诞生了。其实司马懿和诸葛亮的终极理想并没有太大区别,汉献帝和曹操、曹丕的理想也没太大区别。如果真要天下为公,早就统一、国泰民安的。权力的私有与为公的理想并存其实也是造祸的。
(连美女都无法躲开斗争)
其实还有很多的优点,之后我会慢慢写。该剧对我理解历史启迪很大。
以己所擅长的攻彼所不擅长的并不光荣。如果你学历史,你应该攻击历史论文的不足之处,而不是历史剧的不足,相反更要从历史剧学他者的历史解读;如果你学影视,你应该攻击该剧的不足,而不是历史顾问的不足,相反应该去多看相关的史实来改进。学习之树长青。
7. 为什么感觉三国时期没有像韩信白起这样的顶级名将?
为什么三国时期会给人没有顶级名将的感觉?
三国时期文臣武将太多,一方面出众到极致才能独占鳌头,吕布、关羽等人武力值超高,但他们缺乏谋略,诸葛亮、郭嘉等人智谋超群,但武力不行。
可他们在历史上的名声还是响当当。
在一方面做到极致,就能拥有大的影响力和很高的社会地位,可这些人的综合实力却不高
感觉三国不太看重个人综合实力,或者说综合实力不错的都自己另起炉灶做老板了,比如刘备、孙策等人。
不过三国也不是没有军事才能和武力值俱全的名将,比如东吴的周瑜和陆逊,他们有资格和韩信、白起相媲美。
韩信和白起被称为顶级名将,他们段位有多高?“战神”白起,那可是响当当的人物,也被人称为“人屠”。
为什么这么称呼他呢?因为他战神的名号是靠战争中大量杀人堆积起来的。
1、白起累计杀敌军百万,号称“战神”
白起所侍奉的君主是秦昭襄王嬴稷,秦昭襄王十三年,白起被封为左庶长,带兵攻打韩国新城。
第二年,白起又被封为左更,进攻韩、魏两国联军,斩敌二十四万人,俘获将领公孙喜,拿下五座城邑。
这就是历史上有名的“伊阙之战”,伊阙之战后,白起被升为国相。
之后,他率兵渡过黄河,夺取韩国安邑以东大片土地,第三年,白起被封为大良造,打败魏国军队,夺取城邑61座。
总之白起作为秦国的名将,一直在不停地对外用兵,军事才能了得,为秦国赢得很多次重要的战役。
白起基本上是用三次战役奠定了他“战神”的地位,除了“伊阙之战”外,还有“伐楚之战”和“长平之战”。
“伊阙之战”不是白起的巅峰,“伐楚之战”才是,这场战役对于秦国来说可谓风光无限,对于楚国来说可以用惨不忍睹来形容。
白起进攻楚国,占领鄢、邓等五座城邑,第二年,又进攻楚国,直接占领了楚国的都城郢,烧毁了楚国先王的墓地,一直向东到达竟陵。
楚王只能逃跑,秦国得到楚国都城后,直接把人家都城设为南郡。
多么豪横,打你就打你了,还要把你的都城设为我的郡。
楚国被打的狼狈不堪,白起此战后被封为武安君,他又趁势攻打楚地,平定了黔中和巫两个郡。
秦昭襄王三十四年,糟糕的是魏国,白起进攻魏国,夺取华,俘获赵、魏两国将领,斩杀敌军十三万人。
再来说大家广为熟知的“长平之战”,秦国发兵攻打韩国,夺取了上党,上党的百姓纷纷跑到赵国去,赵国在长平屯兵,用来接上党的百姓。
秦国趁此机会攻打赵国,赵国任用廉颇为将,秦国利用离间计,让赵国将廉颇换下,改用纸上谈兵的赵括,秦国又起用武安君白起担任上将军。
赵括一上任就进攻秦军,秦军佯装败退,赵军乘胜追击一直追到秦军营垒,秦军营垒坚固,白起又派出一支队伍切断赵军后路,又堵住粮道,拦截赵国救兵。
赵军被断绝粮食46天,士兵们互相残杀,以人肉充饥。
这一战,赵括被射死,赵军40万人向白起投降,白起将降兵全活埋了,这一战,白起斩首擒杀赵兵四十五万人。
白起的段位有多高?
基本就是整个战国时期没人能赶得上他,他在战国四大名将中排名第一。军事能力高超,当然,当时秦国实力厚,也是他能一直打胜仗的原因之一。
因为有白起,才有了当时如狼似虎的秦国,白起铸就了秦国的威名,秦国成就了白起的“战神”名号。
2、军事天才韩信,国士无双,战必胜攻必克
韩信一开始追随项梁,在项梁手下韩信没有什么名声,项梁死后,他又追随项羽,他好几次向项羽献计策,可是项羽没有采纳。
汉王刘邦入蜀,韩信离开楚军归顺了刘邦。
韩信因为犯事差点被处斩,要被处斩的时候正好看见滕公,于是他问滕公:
“汉王不想成就统一天下的功业吗?为什么要斩壮士!”
于是,滕公就放了他。
萧何多次和韩信谈话,觉得他是个奇才。到达南郑,韩信逃跑了,因为自己得不到重用,萧何就去追他,萧何跑了,刘邦很生气。
萧何把韩信追了回来,又说服刘邦让韩信做大将军,就这样韩信出头的日子到了。
在楚汉战争中,韩信发挥了重要作用,他凭借出色的军事才能平定了魏地,俘获了魏王豹,之后攻打代国,背水一战击败代、赵。
之后,韩信又北上降服了燕国。
汉四年,韩信被拜为相国,率兵击齐,攻下临淄,并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。
这之后,刘邦封韩信为齐王。
楚汉相争进入决战阶段,韩信挥师垓下,围歼楚军,迫使西楚霸王项羽乌江自刎。
总结韩信的成就:
横渡西河,俘虏魏王,在阏与生擒夏说,一举攻克井陉,打垮赵军二十万,诛杀成安君,垓下一战围歼楚军,迫使项羽自刎。
韩信是“谋战”派代表人物,他的军事才能高超到刘邦都自愧不如。
刘邦曾说:
"战必胜,攻必取,吾不如韩信。"
可以这么说,汉高祖刘邦的天下,一半是靠韩信这个军事天才打下来的。
白起和韩信都是智勇双全的顶级将领,这是三国时期很多只有武力值的将领完全不能比的,但这并不代表三国时没有出色的顶级名将。
3、东吴大都督周瑜、陆逊,一个火烧赤壁,一个夷陵火烧连营
周瑜身体健壮,容貌俊美,用通俗点的话讲就是长得很帅。
周瑜和孙策同年出生,且交情很好,孙坚去世后,孙策为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术,后脱离袁术,统一江东。
孙策在《三国演义》中有“小霸王”之称,有了周瑜做辅助,一时间如虎添翼。
孙策和周瑜感情非常好,不是亲兄弟却胜似亲兄弟,两人因分别娶大乔、小乔造就人间佳话,只可惜孙策年纪轻轻就去世,死得时候才26岁。
孙策死后,弟弟孙权接手江东大业,统领军国事务,周瑜领兵前来吊丧,并且留在吴郡和张昭一起掌管军政大权。
建安十三年,周瑜率江东孙权军队和刘备的军队联合,在赤壁大战曹操。
在这次大战中,周瑜手下黄盖献计,先向曹操诈降,然后调拨几十艘大船战舰,船内装满柴草,在柴草上浇满油膏,外面罩上帷幕,向曹军船队驶去。
由于曹操的战船全都首尾相接,周瑜用火攻,借着风力曹军被烧得死伤不计其数,最后曹军只能败退。
“赤壁之战”奠定了三分天下的基础,周瑜也因为此战名声大震。
“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”
苏轼的一首《念奴娇·赤壁怀古》,是对火烧赤壁的周瑜,雄姿英发的模样做了最好的诠释。
赤壁之战后,曹操留下曹仁等驻守江陵城,自己退还北方。
周瑜与程普又领军挺进南郡,隔着大江与曹仁对垒,周瑜派甘宁去占据夷陵,曹仁分出一直不对进攻甘宁。
甘宁告急,周瑜派凌统镇守后方,自己和吕蒙去解甘宁之危,甘宁解除危险后,周瑜和曹仁约定日期再战。
周瑜跨马掠阵,被乱箭射中,曹仁知道后率军上阵出战,周瑜带伤巡察军营,激励士气,曹仁于是只好撤军。
之后,孙权任命周瑜为偏将军,兼任南郡太守。
建安十五年,周瑜病逝,年仅36岁。
注意,周瑜是病死的,并非像某些电视剧中描绘的那样是被诸葛亮气死的。“既生瑜何生亮”是《三国演义》为了把诸葛亮描绘成神一样聪明的人物,而给周瑜虚构的台词。
周瑜去世时仅仅36岁,寿命太短了。
如果他也能像刘备一样活个六十多岁,凭借周瑜的军事才能,东吴还能更强盛一点也说不定。
可就算这样,周瑜孙吴大都督的名号还是响彻中国历史几千年。
说到周瑜,不得不提一下孙吴另一个大人物,那就是陆逊。
周瑜和陆逊,一个用火船借风势,烧曹操的战船,让曹操狼狈不堪,一个在刘备发动夷陵之战后,用火攻给刘备来了个火烧连营。
刘备在夷陵之战大败后,蜀汉政权开始衰败,蜀汉从此失去了争夺天下的机会。
当然,比起韩信和白起来,周瑜和陆逊还是要差一点,但他们在当时可以算是数一数二的人物了。
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1. 法正台词,刘备和宋江两人的为人处世?
切格瓦拉和戈尔巴乔夫是不是一种人?显然不是
既然说人,我们这里只谈个性,不谈能力
01 理想主义的刘备刘备的本质是一个理想主义者
他坚持着自己仁义为先的主张。群雄逐鹿的乱世里仁义道德的空话如同刍狗般无人问津,冷血无情损人利己的行径人们司空见惯。而他能八风吹不动,坚守自己的主张和信条,不是嘴上功夫,是实打实付出了自己的现实利益
曹操征徐州,徐州牧陶谦向刘备求援。军阀割据的天下,非亲非故,没有必要把脑袋别在裤腰带上。可是曹操要屠徐州城的百姓,刘备带着几千孬兵就敢迎着曹操的青州军精锐冲杀上去
曹操要徐庶投奔,假托其母笔迹诓骗。徐庶中计不忍抛下母亲,心中方寸大乱,请辞刘备。刘备不忍徐庶承受丧母之痛,放自己最重要的谋士要为第一号仇敌仕官献计,没有任何斥责和构陷
曹操南下,刘备弃城南逃,途中十万荆州百姓愿意追随刘备。兵者,死生之地,存亡之道。后有曹操追兵相胁,有人劝他抛弃百姓而去的时候他说,”夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去“。纵使妻离子散也愿意顾全草民,他留下了携民渡江的佳话
他的仁德能让刺客被感化而于心不忍,能让徐庶身在曹营心在汉,能让诸葛亮士为知己者死,能让黎民百姓抛家舍业追随之
他理想主义得像假的一样
他的季汉政权因为他的主张一直带有很浓的革命浪漫主义色彩,三国演义书里大家最能同蜀国共情的原因也是如此,每个故事读起来不像是权谋博弈,都像史诗神话
他是一个卡里斯玛式的领袖,魅力型权威是他能做大做强的支柱。桃园结义的关羽张飞自不必说,赵云孔明无一不是被其为人和理想信念所打动,方才愿意提携玉龙为君死
但是其人成也理想主义,败也理想主义
毛主席认为刘备之所以能荣登九五是其善于用人,能团结各方人士,其个人魅力在这里能说明很大一部分原因。
而蜀汉后期的溃败是因为刘备分不清主次矛盾,好感情用事
对于刘备的缺点毛主席这样评价:
《三国演义》中的刘备就是在涿州同关羽和张飞结拜成异姓兄弟的,这里就是书中说的“桃园三结义”的地方。刘备的野心大……但他志大才疏学识浅,好感情用事,在许多问题上用感情代替了政策。因为想报二弟关羽被东吴杀害之仇,置江山社稷於不顾,不听诸葛亮等谋臣的劝阻,贸然负气出兵,结果被东吴打得大败而归,自己无颜再回成都见诸葛亮和文武百官,死在临近湖北的四川省东部奉节县东的白帝城。
他是格瓦拉式的人物,浪漫,真诚,富有魅力,意气用事
这样的人物有缺陷,但总是让人喜欢的
02 投降主义的宋江宋江的本质是一个投降主义者
他本人是妥妥的右倾投降主义机会主义分子,封建社会读书人败类的典型
虽然打着替天行道的旗号,不过在宋江这里这就是个聚众的托词。他干的事情如果真让老天看见,送去地府的队伍说不定宋江还要排在高俅前面
一方面架空彻底革命的晁盖,一方面用下三滥的手段逼人上梁山
他派人装成秦明在青州为非作歹杀害百姓,害其全家被杀,不得不上山
他为使朱仝上山,指使李逵杀了小衙内,害其背上杀人死罪,不得不上山。
他设计调虎离山,陷害卢俊义,害其家破人亡被造谣勾结匪徒,不得不上山
正当形势大好,奸臣庸帝都为这一股好汉的势力心惊胆战的时候,宋江面对建制派的招安诱惑一下子就展露出了机会主义者的无耻和自私,替天行道的旗号如同放屁一样被抛之脑后
为了当权派钓饵上的蝇头小利,舍生忘死的好汉个个被他当枪使,没由头地死在了窝囊的征讨方腊
对于忠心耿耿还有救命之恩的李逵,宋江为了自己可笑的身后名,仁义两不顾
对于一切悲剧的缘由——腐朽的封建制度、皇帝和附着其上寄生的官僚,宋江从头到尾是一点点不敢反抗,这样说来,他不光对梁山好汉的托付从未忠诚老实,而且也是个没头脑的死在时代和阶级局限性里的臭老九
戈尔巴乔夫这样的家伙没人喜欢
人民日报曾这样评价宋江
古往今来,革命阵营中总会出现叛徒、出现投降派。宋江,是古代的投降派。修正主义者,向国内资产阶级和外国帝国主义投降,是现代投降派。
毛主席对宋江一手策划的招安是这样评价的
《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。《水浒》只反贪官,不反皇帝。
打到投降派
03 最后刘备、唐僧和宋江这样名著里的主角,总是容易被写成平庸无能的形象,为了展示更多人物的丰富经历也是可以理解的。但是平庸却丝毫不掩盖其人本性,浪漫主义者和投降主义者一碰上,后者在历史里就要变成灰烬,而前者会永远被供奉在青年们心中的幻想乡
这个问题,大概率不是真的想说这两个人如何。我们是现代人,要考虑他们的现实意义
完满的苍蝇也是苍蝇,有缺点的战士也是战士
在社会主义历史阶段,要反修、防修,坚持无产阶级专政下的继续革命,就必须知道投降派、识别投降派、反对投降派
警钟长鸣
2. 长大后再看三国为何又觉得刘备更像是一个伪君子?
谢悟空小秘约题。
中国历史太多文学修订及儒生窜改了,造成史实仅占篇幅的百分之二三,官场斗占百分之六十,宫内斗占百分之三十多的局面。促真中国史向虚假引向,从而同欧洲补史正相反将虚假写成真史式了。因而读中国古史越读越假感出现,读欧洲各国史越读越真感出现。
可正写手取向不同。
如,欧洲罗马帝国前是完全的奴隶期,可写手写成民主自由人权社会理想时代了,从而文艺复兴就是恢复罗马帝国状态。而这之间就是宗教宗法的黑暗时期,这一时期排杀一切异教徒巫师,达恐怖外,帝王承位须教主赐封才合规。
这是欧洲的真史。
中国的奴,是不为自家劳做,到他人处为他人劳做拥酬金的人称为奴。
所以,董永葬父卖身替财主家劳做三年抵债,称为卖身为奴。
而,帝王的第一大臣,是同帝王对话时自称老奴的。
古中国先以整族群为一个生产单位,秦始皇时已是夫妻家庭为一个生产单位了。全是亲人在一起共居住的,周边人群是互通婚的戚族,不存在奴隶制的。
而,秦始皇前人少地广,才分支各分族分家时用赐封某地为新分出人居住地的。秦始皇后则人多地少,有族群才可封地25市里,与原先稍封一下500市里差多了,才引发列强兼并战争抢土地及人口的。
而且抢占他人地域后,不是被战败的人群划归奴,而是封为战胜人群内的管理地方的省郡县官员,纳入中央政府官阶体系内了。而民众各种自家田向政权交税就可以了。
这是中国的真史。
从而司马迁在真史内插入巨量文学叙事,以促读史者不觉无趣枯燥。
有科举当官为吏做仕制后,文史由儒生把持,将史窜改儒家思想形式,自此忠奸成为书写史的主流式。
因此,看三国史与三国演义,通篇主线是忠奸态的。自家人不论忠奸,也必须划出忠奸来的了。
小孩子把忠奸认为成:好人.坏人。从而入戏剧矛盾冲突结构写法内了。
现看的中国古史全这一套的叙式外,插入的就是男盗女娼的绘制。
这一写作法,追求的目标就由三国演义表现出来了。
即,帝王只居宫里吃喝用最美之物,与生孩子,国事交给儒生的孔明式操持就用人才爱人才了,否则就是:昏君.暴君.残酷君王了。
因此,自说了算的曹操广揽天下名士,也虚情假意的奸雄,具窃国犬盗的形象,且笨蛋些,滥杀好人与无错人的。将平定北方一统事实遮住,用挟天子以令诸侯法写出。
所以,曹军人多将广势大,但进军后很惨太蠢;刘备军东逃西窜仅二三将领,走到哪都辉煌威风英勇无比。
有孔明后到处施诈施骗,强居荆州不还,又假亲戚夺了四川。可证凡听其言的必亡,不听的就兴旺自强。这由曹与孙两家可证,从而孙权不听孔明言以后,灭了关羽,废了张飞,致刘备身亡。
终由曹家一统天下。
可是,读其书与史实正相反的感受,可见窜改者手法高超。
因而,题主长大了后,知军队狭老百姓一块逃窜,不是文字上写的爱民,而是用民做挡箭牌,追兵爱民不敢射箭与大开杀戒,才与小时候感受不同了。
抛开史实,仅以文学论,作者偏心于底层人众可见一斑的。
刘关张,卖草席.贩枣.卖肉的,凑在一起占了荆州四川,成与他人三足鼎立态势,不能不说其丰功伟业。无根基人混成这地步不伟大是不可能的。
曹操京城贵族一员,占再多地,自本领不太大。挟天子令诸侯逃不掉此名声的。
孙权承父业守父业而已。
由此视角看刘孙曹,三国演义写的仍高高高的。
从而,关羽成武圣人,甚至成神,诸葛亮成半仙体,可见文学功夫有多高了。
玄幻是文学终极追求的目标
悟空问答看后咱也在其上留上点啥。
3. 三国演义中的黄忠是谁演的?
王洪涛
(192年),荆州刺史刘表出任荆州牧。黄忠被刘表任命为中郎将,随从其侄刘磐驻军长沙攸县(今湖南省攸县)。黄忠像建安十三年(208年),曹操挥师南下,刘表病死。曹操降下荆州后,以黄忠代理裨将军,仍然在长沙郡仕官,归长沙太守韩玄统属。
建安十四年(209年),刘备与孙权组成联军大败曹操军,曹操北归。刘备趁机占领荆州,率领赵云等南征长沙四郡。黄忠跟随韩玄向刘备投降。收川立功建安十六年(211年),刘备有益州牧刘璋部下法正为内应,以帮刘璋对抗汉中张鲁的名义入川,黄忠随军行进。建安十八年(213年),刘备与刘璋决裂,黄忠与卓膺率兵自葭萌关向成都进兵。刘备先引兵到关中,后与黄忠军队会合。黄忠在战斗中,常冲锋陷阵,勇毅冠绝三军,一路攻到涪城。刘璋派遣部将刘璝、冷苞、张任、邓贤等前来阻挡,都被击败。黄忠追随刘备进攻绵竹,绵竹守将李严、费诗等先后投降。[7]建安十九年(214年),黄忠随同刘备率军进围成都。数十日后,刘璋投降。刘备进入成都后,论功行赏,任命黄忠为讨虏将军。
4. 相柳是原声吗?
不是。相柳的配音是张占坤。
张占坤,北京职业青年配音演员。代表作品有游戏:《炉石传说》鲍勃、《真三国无双8》典韦、法正、《DOTA》昆卡、斯文、撼地者、炸弹人;动画:《凹凸世界》迷宫之主、《海贼王:狂热行动》布兰纽、德雷克;广播剧:《东邻西厢》张师长、杜云金、《开封奇谈》董雨、《死亡万花筒》赑屃;电视剧:《仙剑云之凡》血手、《香蜜沉沉烬如霜》穷奇、《新射雕英雄传》彭连虎等。
5. 三国杀为何以前要黑孙策?
三国杀的老玩家都知道,这款游戏中人物的创作背景是取自各类三国题材的影视、小说、游戏等,比方说《三国演义》、《反三国志》、《三国无双系列游戏》、《三国志评话》等。那么人物的选定也就五花八门啦,三国杀在【神话再临·山】武将扩展包中推出了孙策这个武将,哦不对,口误,是孙笨!大家至今很难判定孙笨是出自哪部作品的人物,于是乎孙笨的无敌史的故事就开始了~
首先我们来看一下孙笨刚出道时的技能:
【孙笨】——江东的小白板 体力上限4
激昂——1、当【决斗】或红色【杀】指定第一个目标后,若使用者为你,你可摸一张牌。2、当你成为【决斗】或红色【杀】的目标后,你可摸一张牌。
魂姿——觉醒技,准备阶段开始时,若你的体力值为1,你减1点体力上限,然后获得〖英姿〗和〖英魂〗。
制霸——主公技,其他吴势力角色的出牌阶段限一次,其可与你拼点(若你发动过〖魂姿〗,你可拒绝此拼点)。然后若其没赢,你可获得此次拼点的两张牌。
英姿——锁定技,摸牌阶段,你令额定摸牌数+1。
英魂——准备阶段开始时,若你已受伤,你可选择:1.令一名其他角色摸X张牌,然后其弃置一张牌;2.令一名其他角色摸一张牌,然后其弃置X张牌。(X为你已损失的体力值)。
孙笨这个武将可是有特殊纪念意义的,三国杀设计师Kayak说孙笨这个武将是他对着镜子按照自己的模样画的(但是不好意思我觉得他参考了三国无双4孙策的形象)。
这张插画确实帅,而且有很多基情元素在里面,比如孙笨背后的大宝剑正是大乔插画中手里的那一把,孙笨右耳上带的耳坠和神周瑜插画上的是一对,脖子上系的不是红领巾,而是孙坚的头巾。整体的造型也体现了小霸王的其乐无穷,哦不,激情四射霸气十足。
刚上线的时候很多人觉得孙笨不仅帅,而且技能看着也很强,比卧龙技能还多,于是乎每局基本都能看见孙笨的影子。但尴尬的是,一段时间后,大家发现孙笨当忠反都不强,甚至由于太白板而拖后腿,于是乎,小霸王跌落神坛,开始进入无止境的黑洞中。孙笨主反贼不喜欢速推,围观的打法是主流。孙权主直接被推死,输的利利索索,可以速度下局。孙笨却输得磨磨唧唧,而且被围观受尽屈辱,玩家体验很差。
但是,终于有一天,孙笨的好基友周公瑾站了出来,界周瑜的英姿有了改动:
英姿——①锁定技,摸牌阶段,你令额定摸牌数+1。②锁定技,你的手牌上限为X(X为你的体力上限)。
也就是说觉醒后的孙笨手牌上限变成了体力上限,真正做到了“公瑾在旁智定天下”的壮志,再也不用体会那种1血觉醒后手牌1张的尴尬了,为此一个新的武将孙策诞生了。虽然孙策主的忠臣当得让人心累,但是,由于孙策主抗速推负嘲讽残局强单挑强的特性,现在胜率并不低。终于从偏弱的强度达到了中等甚至中上等的强度。
所以大家不要再黑孙笨了,为了纪念小霸王,网友纷纷为其赠诗,最著名的还是那首《小霸王其乐无敌》了:
孙策军八属第一,四血五技无人敌。红杀决斗摸牌技,关羽华雄把头低。制霸一轮七张牌,完胜袁术不费力。激昂第一防御技,魂姿觉醒谁能赢。进能英姿摸三牌,退能英魂把牌弃。单挑不怕血线低,一挑四都没问题。装上连弩十七杀,陆逊春哥掩面泣。刘备仁德空城技,放逐给牌尽垃圾。放权尽是丢牌技,制衡掩面把牌弃。五血五技扫全场,最强主公谁质疑。劝君不要黑孙枣,黝黑孙筴会觉醒。如此神将谁不服,全扩最强谁质疑?文/车逻辑的逻辑
不黑孙笨还玩什么三国杀?
6. 热播剧军师联盟是否罔顾历史?
每一部热播剧都有争议。比如《甄嬛传》“以暴制暴”是不对的;《人民的名义》中的妇女同志形象不好;《军事联盟》不应该过分美化司马懿;《大明1566》里面服装不够历史。
千人千面,“一千读者就有一千哈姆雷特”。死劲从自己擅长的角度总能找到问题。
比如我是学历史的,军师联盟斩杀杨修是在汉中战场的事,这里却写在了对关于的襄樊战场。
这样的错误很多。但瑕不掩瑜。接下来就谈下我看这部剧的收获:
理解了大一统观念。以前总觉得大一统有点虚,看了剧才明白大一统就是政治正确,纵然你认为大一统不可能实现,但第一个说出来的后果很严重。曹操在司马懿献计后,才发现军将谋臣们早就达成共识,只是不说,曹操无奈道:“你们都知道孤没法完成一统”。就是这个政治正确成为无数人的理想,曹丕、诸葛亮、司马懿的毕生追求就是这个,也正是这种精神才保持了中国从分裂到统一的历史过程。大一统是中国历史的“经”,承认分裂政权的中国历史的“权”,经重于权。
(征伐是为了一个理想)
后世历史行象对谁重要。三个群体:1、君王。剧中曹丕每次发怒不理智的时候,臣下就用史家书写来规劝,他也往往能听入,天子要代表古往今来;2、士人:身后名甚至重要生前功业,对名声的追求甚至可以超过忠诚于生命,诸葛亮、卢象升就是这类人;3、勋贵:天下是他们打下来的,享受富贵视为理所当然,他们更关心财富。这三类人却偏偏在一块,那就有好戏看了。
(曹家天下曹家人,曹家天下曹家享)
两代人的观念差别有多大。杨修、司马懿他们是出生在大乱后的一代人,和父辈一样的是要天下大一统,不一样就是对汉家没有眷恋。他们理解不了刺杀曹操,恢复汉献帝权力。到了天子禅让后,父辈垂垂老矣,也理解不了儿子为啥这么折腾。
(理想、孤独、权力、迷茫)
权力的游戏中都有理想。对天下再一统,国泰民安的追求是许多人的毕生理想,但又是必须通过我来实现,这样的矛盾就诞生了。其实司马懿和诸葛亮的终极理想并没有太大区别,汉献帝和曹操、曹丕的理想也没太大区别。如果真要天下为公,早就统一、国泰民安的。权力的私有与为公的理想并存其实也是造祸的。
(连美女都无法躲开斗争)
其实还有很多的优点,之后我会慢慢写。该剧对我理解历史启迪很大。
以己所擅长的攻彼所不擅长的并不光荣。如果你学历史,你应该攻击历史论文的不足之处,而不是历史剧的不足,相反更要从历史剧学他者的历史解读;如果你学影视,你应该攻击该剧的不足,而不是历史顾问的不足,相反应该去多看相关的史实来改进。学习之树长青。
7. 为什么感觉三国时期没有像韩信白起这样的顶级名将?
为什么三国时期会给人没有顶级名将的感觉?
三国时期文臣武将太多,一方面出众到极致才能独占鳌头,吕布、关羽等人武力值超高,但他们缺乏谋略,诸葛亮、郭嘉等人智谋超群,但武力不行。
可他们在历史上的名声还是响当当。
在一方面做到极致,就能拥有大的影响力和很高的社会地位,可这些人的综合实力却不高
感觉三国不太看重个人综合实力,或者说综合实力不错的都自己另起炉灶做老板了,比如刘备、孙策等人。
不过三国也不是没有军事才能和武力值俱全的名将,比如东吴的周瑜和陆逊,他们有资格和韩信、白起相媲美。
韩信和白起被称为顶级名将,他们段位有多高?“战神”白起,那可是响当当的人物,也被人称为“人屠”。
为什么这么称呼他呢?因为他战神的名号是靠战争中大量杀人堆积起来的。
1、白起累计杀敌军百万,号称“战神”
白起所侍奉的君主是秦昭襄王嬴稷,秦昭襄王十三年,白起被封为左庶长,带兵攻打韩国新城。
第二年,白起又被封为左更,进攻韩、魏两国联军,斩敌二十四万人,俘获将领公孙喜,拿下五座城邑。
这就是历史上有名的“伊阙之战”,伊阙之战后,白起被升为国相。
之后,他率兵渡过黄河,夺取韩国安邑以东大片土地,第三年,白起被封为大良造,打败魏国军队,夺取城邑61座。
总之白起作为秦国的名将,一直在不停地对外用兵,军事才能了得,为秦国赢得很多次重要的战役。
白起基本上是用三次战役奠定了他“战神”的地位,除了“伊阙之战”外,还有“伐楚之战”和“长平之战”。
“伊阙之战”不是白起的巅峰,“伐楚之战”才是,这场战役对于秦国来说可谓风光无限,对于楚国来说可以用惨不忍睹来形容。
白起进攻楚国,占领鄢、邓等五座城邑,第二年,又进攻楚国,直接占领了楚国的都城郢,烧毁了楚国先王的墓地,一直向东到达竟陵。
楚王只能逃跑,秦国得到楚国都城后,直接把人家都城设为南郡。
多么豪横,打你就打你了,还要把你的都城设为我的郡。
楚国被打的狼狈不堪,白起此战后被封为武安君,他又趁势攻打楚地,平定了黔中和巫两个郡。
秦昭襄王三十四年,糟糕的是魏国,白起进攻魏国,夺取华,俘获赵、魏两国将领,斩杀敌军十三万人。
再来说大家广为熟知的“长平之战”,秦国发兵攻打韩国,夺取了上党,上党的百姓纷纷跑到赵国去,赵国在长平屯兵,用来接上党的百姓。
秦国趁此机会攻打赵国,赵国任用廉颇为将,秦国利用离间计,让赵国将廉颇换下,改用纸上谈兵的赵括,秦国又起用武安君白起担任上将军。
赵括一上任就进攻秦军,秦军佯装败退,赵军乘胜追击一直追到秦军营垒,秦军营垒坚固,白起又派出一支队伍切断赵军后路,又堵住粮道,拦截赵国救兵。
赵军被断绝粮食46天,士兵们互相残杀,以人肉充饥。
这一战,赵括被射死,赵军40万人向白起投降,白起将降兵全活埋了,这一战,白起斩首擒杀赵兵四十五万人。
白起的段位有多高?
基本就是整个战国时期没人能赶得上他,他在战国四大名将中排名第一。军事能力高超,当然,当时秦国实力厚,也是他能一直打胜仗的原因之一。
因为有白起,才有了当时如狼似虎的秦国,白起铸就了秦国的威名,秦国成就了白起的“战神”名号。
2、军事天才韩信,国士无双,战必胜攻必克
韩信一开始追随项梁,在项梁手下韩信没有什么名声,项梁死后,他又追随项羽,他好几次向项羽献计策,可是项羽没有采纳。
汉王刘邦入蜀,韩信离开楚军归顺了刘邦。
韩信因为犯事差点被处斩,要被处斩的时候正好看见滕公,于是他问滕公:
“汉王不想成就统一天下的功业吗?为什么要斩壮士!”
于是,滕公就放了他。
萧何多次和韩信谈话,觉得他是个奇才。到达南郑,韩信逃跑了,因为自己得不到重用,萧何就去追他,萧何跑了,刘邦很生气。
萧何把韩信追了回来,又说服刘邦让韩信做大将军,就这样韩信出头的日子到了。
在楚汉战争中,韩信发挥了重要作用,他凭借出色的军事才能平定了魏地,俘获了魏王豹,之后攻打代国,背水一战击败代、赵。
之后,韩信又北上降服了燕国。
汉四年,韩信被拜为相国,率兵击齐,攻下临淄,并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。
这之后,刘邦封韩信为齐王。
楚汉相争进入决战阶段,韩信挥师垓下,围歼楚军,迫使西楚霸王项羽乌江自刎。
总结韩信的成就:
横渡西河,俘虏魏王,在阏与生擒夏说,一举攻克井陉,打垮赵军二十万,诛杀成安君,垓下一战围歼楚军,迫使项羽自刎。
韩信是“谋战”派代表人物,他的军事才能高超到刘邦都自愧不如。
刘邦曾说:
"战必胜,攻必取,吾不如韩信。"
可以这么说,汉高祖刘邦的天下,一半是靠韩信这个军事天才打下来的。
白起和韩信都是智勇双全的顶级将领,这是三国时期很多只有武力值的将领完全不能比的,但这并不代表三国时没有出色的顶级名将。
3、东吴大都督周瑜、陆逊,一个火烧赤壁,一个夷陵火烧连营
周瑜身体健壮,容貌俊美,用通俗点的话讲就是长得很帅。
周瑜和孙策同年出生,且交情很好,孙坚去世后,孙策为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术,后脱离袁术,统一江东。
孙策在《三国演义》中有“小霸王”之称,有了周瑜做辅助,一时间如虎添翼。
孙策和周瑜感情非常好,不是亲兄弟却胜似亲兄弟,两人因分别娶大乔、小乔造就人间佳话,只可惜孙策年纪轻轻就去世,死得时候才26岁。
孙策死后,弟弟孙权接手江东大业,统领军国事务,周瑜领兵前来吊丧,并且留在吴郡和张昭一起掌管军政大权。
建安十三年,周瑜率江东孙权军队和刘备的军队联合,在赤壁大战曹操。
在这次大战中,周瑜手下黄盖献计,先向曹操诈降,然后调拨几十艘大船战舰,船内装满柴草,在柴草上浇满油膏,外面罩上帷幕,向曹军船队驶去。
由于曹操的战船全都首尾相接,周瑜用火攻,借着风力曹军被烧得死伤不计其数,最后曹军只能败退。
“赤壁之战”奠定了三分天下的基础,周瑜也因为此战名声大震。
“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”
苏轼的一首《念奴娇·赤壁怀古》,是对火烧赤壁的周瑜,雄姿英发的模样做了最好的诠释。
赤壁之战后,曹操留下曹仁等驻守江陵城,自己退还北方。
周瑜与程普又领军挺进南郡,隔着大江与曹仁对垒,周瑜派甘宁去占据夷陵,曹仁分出一直不对进攻甘宁。
甘宁告急,周瑜派凌统镇守后方,自己和吕蒙去解甘宁之危,甘宁解除危险后,周瑜和曹仁约定日期再战。
周瑜跨马掠阵,被乱箭射中,曹仁知道后率军上阵出战,周瑜带伤巡察军营,激励士气,曹仁于是只好撤军。
之后,孙权任命周瑜为偏将军,兼任南郡太守。
建安十五年,周瑜病逝,年仅36岁。
注意,周瑜是病死的,并非像某些电视剧中描绘的那样是被诸葛亮气死的。“既生瑜何生亮”是《三国演义》为了把诸葛亮描绘成神一样聪明的人物,而给周瑜虚构的台词。
周瑜去世时仅仅36岁,寿命太短了。
如果他也能像刘备一样活个六十多岁,凭借周瑜的军事才能,东吴还能更强盛一点也说不定。
可就算这样,周瑜孙吴大都督的名号还是响彻中国历史几千年。
说到周瑜,不得不提一下孙吴另一个大人物,那就是陆逊。
周瑜和陆逊,一个用火船借风势,烧曹操的战船,让曹操狼狈不堪,一个在刘备发动夷陵之战后,用火攻给刘备来了个火烧连营。
刘备在夷陵之战大败后,蜀汉政权开始衰败,蜀汉从此失去了争夺天下的机会。
当然,比起韩信和白起来,周瑜和陆逊还是要差一点,但他们在当时可以算是数一数二的人物了。
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