瑶族耍歌堂的村子(其他民族的传统节日)
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2024-04-29
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1. 瑶族耍歌堂的村子,其他民族的传统节日?
1、蒙古族:年节、祖鲁节、麦尔节、祭敖包、打鬃节、那达慕、马奶节等。
2、傣族:泼水节、关门节、开门节。
3、壮族:祭龙节、过小年、陇端节,春节,陀螺节,花朝节 ,吃立节,蚂拐节(青蛙节)。
4、东乡族、塔塔尔族、回族、撒拉族、乌孜别克族、维吾尔族、柯尔克孜族:开斋节、古尔邦节、圣纪节。
5、布朗族:厚南节。
6、怒族:盍司节、仙女节。
7、满族:虫王节、添仓节等。
8、纳西族:三朵节、火把节。
9、独龙族:年节。
10、藏族:沐佛节、采花节、萨噶达瓦节、女儿节、望果节等。
11、侗族:吃新节、祭牛节、不断。
12、傈僳族:澡塘会、收获节、过年节等。
13、毛南族:端午节、南瓜节、重阳节。
14、鄂伦春族:篝火节。
15、瑶族:盘王节、达努节、耍歌堂节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。
16、佤族:插种节、新米节。
17、仡佬族:祭山、吃新、过年。
18、鄂温克族:米阔鲁节。
19、苗族:苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。
20、白族:大过年、三月街、绕三灵、火把节、耍海会 、拜日望等。
2. 瑶族人是怎么过春节的?
瑶族过春节与汉族相同,没有什么不同的
瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区,是中国南方一个比较典型的山地民族。
瑶族有自己的语言,瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支,但情况比较复杂,一半以上的人说“勉”话,属苗瑶语族瑶语支;有五分之二的人说“布努”语,属苗语支;广西地区有的说“拉珈”语,属壮侗语族。多通汉语、壮语,无本民族文字,一般通用汉文。口头文学极为丰富。
瑶族以农业为主,兼营林业和狩猎,瑶族人民精于织染和刺绣。瑶族宗教信仰复杂,巫教、道教和原始宗教因地而异。
习俗
瑶族对祖先很尊敬,习惯在进餐之前先念祖先几辈姓名,表示祖先先尝后子孙才能受用。尤其对丰盛的餐食更是如此。每逢节日必备猪肉、鸡、鸭和酒等祭拜祖先,吃饭座次也有讲究:老人和尊贵的客人须坐上座。遇有客人,要以酒肉热情款待,有些地方要把鸡冠献给客人。瑶族在向客人敬酒时,一般都由少女举杯齐眉,以表示对客人的尊敬;也有的以德高望重的老人为客人敬酒,被视为大礼。
在达山瑶中,喜用油茶敬客,遇有客至,都习惯敬三大碗。名为“一碗疏、二碗亲、三碗见真心”。瑶族老人也喜欢饮茶,故茶水也是待客饮料。款待客人时,鸡、肉、盐一排排地放在碗里,无论主客,必须依次夹吃,不得紊乱。客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代为装饭。 盐在瑶族食俗中有特殊的地位,瑶区不产盐,但又不能缺少盐。盐在瑶族中是请道公、至亲的大礼,俗叫“盐信”。凡接到“盐信”者,无论有多重要的事都得丢开,按时赴约。
崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉;崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。有的地方产妇生产后头几天禁食猪油。
婚俗
许多瑶族男女青年都借“耍歌堂”机会进行择选意中人,一旦男女情投意合,双方的家长就可通过媒人去说亲,并以猪肉和酒为礼品。举行婚礼时,都要大摆筵席,按传统习惯,婚宴上必须要请寨老参加,新郎新娘饮交杯酒。
食俗
瑶族一日三餐,一般为两饭一粥或两粥一饭,农忙季节可三餐干饭。过去,瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、木薯、芋头、豆角等。有时也用“煨”或“烤”的方法来加工食品,如煨红薯等各种薯类,煨苦竹笋、烤嫩玉米、烤粑粑等。 居住山区的瑶族,有冷食习惯,食品的制作,都考虑便于携带和储存,故主食、副食兼备的粽粑、竹筒饭都是他们喜爱制作的食品。劳动时瑶族均就地野餐,大家凑在一块,拿出带来的菜肴共同食用,而主食却各自食用自己所携带的食品。
常吃的蔬菜有各种瓜类、豆类、青菜、萝卜、辣椒,还有竹笋、香菇、木耳、蕨菜、香椿、黄花等。瑶族地区还盛产各种水果。蔬菜常要制成干菜或腌菜。云南的一些瑶族喜欢将蔬菜做得十分清淡,基本上是加盐的白水煮食。有的直接用白水煮过之后,蘸用盐和辣椒配制的蘸水,以保持各种不同蔬菜的原味; 肉类也常要加工成腊肉。广西的瑶族烹调肉类一般用干炒、水煮,放盐调味,用佐料的较少;而肉类则要做成味道十分浓郁的菜肴,鲜肉或腊肉,先炸烤焦黄,然后再煮。
瑶族人喜欢吃虫蛹,常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、蜜蜂蛹等。瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖、红薯糖、蜂糖等。
瑶族人大都喜欢喝酒,一般家中用大米、玉米、红薯等自酿,每天常喝2、3次。云南瑶族喜用醪糟泡制水酒饮用,外出时,常用竹筒盛放饮时对水。
广西地区的瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶,认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。很多地区的瑶族喜欢打油茶,不仅自己天天饮食,而且用油茶招待宾客。 典型食品:瑶族人口较多,分布较广,各地均有独具一格的风味食品,其中的典型食品有:油茶;粽粑;荷包扎。
节庆
瑶族除过春节、清明节、端午节、中秋节等外,还有自己特有的传统节日,如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。节日里因为人多,饭一般不用铁鼎锅煮,而用木甄蒸,这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。节日菜肴主要是鸡、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。 有的地方瑶族四月八还要煮乌米饭。在湖南江水县的瑶族姑娘,每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋,制作花粑粑,吃花糖。姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时,小伙子不许偷看,违者还要受罚。
耍歌堂是连南排瑶祭祀祖先、庆祝丰收的大型娱乐活动,多在农历十月十六日以后进行,时间的长短各种不一,约为3-9天。届时家家备有水酒、糯米粑粑招待客人,瑶族祭神,一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品,忌用狗、蛇、猫、蛙肉。瑶族办丧事,必须砍牛祭祀。砍牛的头数视家庭情况而定,有的杀7、8头之多。办丧事酒席,有些地方以猪肉豆腐为主。
3. 油岭瑶寨与千年瑶寨哪个好?
油岭瑶寨好
千年瑶寨瑶族文化历史悠久,薪传不绝,内涵丰富,风情浓郁,瑶族同胞能歌善舞。瑶族"耍歌堂"、"长鼓舞"更是被列入国家级非物质文化遗产,而瑶族婚俗、刺绣、民歌被列入 广东 省非物质文化遗产,千年瑶寨先后被评为" 中国 历史文化名村"、" 中国 民间艺术之乡"。
千年瑶寨四周绿植丰富,建筑黑瓦青砖白缝墙,均依山而建,当地瑶民称之为“瑶排”,来到这里,你可以呼吸清新的空气,还可以观赏到特色的瑶寨歌舞,再品一口酒,醇香留于齿间,绝对让你难以忘怀。
4. 清远文化馆要不要门票?
免费!
清远非遗展馆目前处于试运营期间,每周二、周四、周六的上午免费对外开放。但需要预约!
非遗展馆地址:清远市清城区银泉北路16号清远市文化馆二、三楼非遗展厅
开放参观时间平日:每周二、周四、周六上午9:00-12:00
龙塘陶缸烧制技艺非遗工作站、沙河鸟笼工艺非遗工作站等11个非遗工作站获得授牌,将对非遗工作的保护、传承发挥积极作用。瑶族耍歌堂、瑶族长鼓舞、瑶族刺绣、清远旺龙、盆景技艺(英石假山盆景技艺)、闹花灯、壮歌、沙河鸟笼…… 几乎你所知道的清远非遗项目都在清远市文化馆非遗展馆“汇合”。
5. 你最想去什么地方秋游?
秋天我喜欢到有山有水的地方,如爬山就是不错的选择,这个季节去,就如进入仙界一般云海中行走,建议如果即想爬山有能看到满山的景色,我可以给各位想秋季出门的朋友一个建议可以来陕南石泉的燕翔洞,这里有着大自然天然形成的石洞,也有后期人为的湖泊,来了以后放佛进如世外桃源般,当你讲入景区后你就被周边景点吸引住了,弯曲的道路,沿着湖边进入景区,你可以坐船,或徒步进入景区深处都可以,也可以先徒步去,回来坐船,也可先徒步,后坐船,这样两边景色两不误,到达景区最重要的景点,燕翔洞,顺着天堤登上洞口,然后顺着小路进入洞中,感受大自然的鬼斧神工,燕翔洞景点被政府列为陕西主名景点,洞闪仿佛向被人工雕刻一样夺石怪景,但这是自然形成的景色,美不胜收,在里游玩,秋季来一定要多穿点衣服,因为洞内比较潮湿,洞内大约需要1个多小时才能游玩,洞内如果喜欢拍照留念的话,会有专人在那里为你拍照,只需到洞口取即可,出了景区大家在周边古镇休息游玩享受后柳古镇为大家带特色小吃,,感受秦巴文化,后柳古镇也是燕翔洞一游的一个必不可少景点,晚上吃石泉特色菜,石板鱼,看当地文艺节目,享受陕南风土人情,秋天这里气候宣人,即错过了盛夏的炎热,有劈开冬天寒冷,正是一个来游玩好季节,而且这里的人,热情好客,欢迎全国朋友来石泉后柳旅游,喜欢的可以留言点赞!
6. 贺州有哪些传统的技艺?
在我们大贺州,不管是民间技艺还是传统文化都多的是。比如,穿有瑶族绣艺,住有黄姚古镇,吃有糯米粽子、艾叶糍粑、公会的牛肠酸,行有闻名贺州的姑婆山,饭后之余还可以跳起唯美的瑶族舞蹈……这此类等等等等,都是我们贺州人独有的特色。
那么今天我就想和大家谈谈我们贺州人的独有民间技艺——牛肠酸。牛肠酸是广西贺州市最具特色的有名小吃,源自于贺州市公会镇,肠肺洗净,大肠切寸段,肺切小块,放葱姜料酒煮至半熟,捞起大肠肺用水洗净,沥干待用。摊点主要分布于广西贺州市区大街小巷,在2013贺州市特色美食评选活动中,吴玉赦制作的公会牛肠酸获得了“贺州十大金牌小吃”的殊荣。
在住这方面,我想和大家推荐贺州的黄姚古镇。作为一个地道的贺州人,古镇也是让我很喜欢的地方,很喜欢那种复古宁静的气氛,有种小桥流水人家的美境。黄姚古镇(Huang yao Ancient town)位于广西贺州昭平县东北部,县城东北部40公里(直距),北面与钟山同古镇、清塘镇接壤,东面与凤凰乡、贺州市公会镇毗邻,南与樟木林乡、富罗镇交界,西面与走马乡相依。黄姚有着近千年历史,发祥于宋朝开宝年间(972年),兴建于明朝万历年间,鼎盛于清朝乾隆年间,是“中国最美的十大古镇”之一。
最后我们来谈谈瑶族的故事。瑶族是分布在广西壮族自治区,湖南云南,贵州的零散民族。我最喜欢的是他们的服饰,美丽又不失独有的特色,看起来特别赏心悦目。瑶族的民族节日较多,除过春节、清明节、端午节、中秋节等外,还有自己特有的传统节日,如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。节日里因为人多,饭一般不用铁鼎锅煮,而用木甄蒸,这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。
好啦,我了解的大概只有那么多,希望能勾起在看的你心中向往来了解我们贺州的愿望。还是第一次给家乡打广告,最后说一句,美丽贺州,与你同在。哈哈哈
7. 少数民族的节日有哪些?
傣族泼水节

傣族泼水节又名“浴佛节”,傣语称为“桑堪比迈”(意为新年),西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”,两名称均源于梵语,意为周转、变更和转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行,是西双版纳最隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别,具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
蒙古族那达慕大会
每年七、八月牧畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会,是蒙古人民一年一度的盛大节日。“那达慕”,蒙古语是娱乐或游戏的意思。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有美妙动人的歌舞。大会召开前,男女老少乘车骑马,穿着节日的盛装,不顾路途遥远,从四面八方来参加比赛和观赏。彩旗飘扬,人欢马嘶,平日宁静的草原,顿时变成繁华的彩城。
三月三歌会
三月三不仅是壮族的传统歌节,也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等少数民族传统节日。汉族地区的玉林市,近年来民间也自发举行三月三歌会,已连续举行了五届,三月三山歌会响彻南流江畔。而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动,已连续举行第129届民族传统花炮节,是侗乡独一无二的传统文化活动,已有三四百年的历史。节日期间,有传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩调、桂剧、侗乡电影、侗戏、传统扮故事、篝火多耶晚会等表演活动。此外,还有千人品茶、斗鸡、斗鸟等表演活动和奇石展、民族服饰展示、商品交易会、侗族香油茶等美食展。与越南一河之隔的边陲广西防城区瑶寨高林村瑶族同胞每年“三月三”都举办隆重活动。热情的瑶胞们吹起喃嘟嗬,打起陀螺唱起歌,用香浓的米酒,特色的瑶家菜喜迎八方来客。因此,三月三也是广西各民族欢庆的歌节。
锡伯族抹黑节
抹黑节,是新疆锡伯族的节日。每年农历正月十六的清晨,这种有趣的节日便开始了。据传说,这天“五谷之神”要下凡巡视,人们互相往脸上抹黑,是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间,以确保小麦的丰收,保佑百姓平安。按风俗,谁在这一天里不往脸上抹黑,这一年他就会不吉利。据民间的传说,抹黑节的用意是请求五谷之神免除庄稼的黑穗病,保证大丰收。锡伯族人民把这一活动作为象征五谷丰收的节日沿革了下来。
女儿节
七夕又是女儿节,是我国的传统节日,另外还有流行于四川广元一带的女儿节。相传,唐朝女皇武则天的母亲在广元游河湾时遇黑龙感孕,于农历正月二十三日生下武则天。故旧时民间以此日为武则天会期。这天,人们成群结队到皇泽寺、则天坝和嘉陵江畔游玩。妇女们穿戴一新,相互邀约沿河湾畅游,以讨吉祥。中华人民共和国成立后, 此活动曾一度中断。1988年,广元市政府决定恢复这一民间节日,并定名为 “女儿节”,将节期定在公历9月1日。中国女儿节的说法有很多。每年三月初三、五月端午、七月初七都被国人称为女儿节。1988年,广元市政府决定恢复这一民间节日,并定名为 “女儿节”,将节期定在公历9月1日。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
彝族的“火把节”
每年农历六月二十四日,是彝族传统的盛大节日——“火把节”。这天清晨,彝族男女老少都穿起节日盛装,聚集在一起,白天饮酒庆贺,进行斗牛、摔跤、赛马、射箭等活动。到晚上举行篝火晚会,高举火把游行。无数火把在田间、山林穿越游动,景色十分壮观。小伙子们吹起激越的笛子,弹起动听的月琴和大三弦,和姑娘们跳起优美欢快的“阿细跳月”舞蹈。“火把节”的源起,传说是为了纪念一位聪明坚贞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驱除邪恶、追求幸福昌盛的美好愿望。
酥油灯节
酥油灯节也叫酥油花灯节、花灯节。藏历元月十五日是藏历新年的最后一个高潮日,也是西藏拉萨传召大法会的最后一天。人们白天会到各寺进香朝佛转经,入夜后则满街搭起各种花架,最高的有近十米,低的也有五六米,上面放着彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等塑象,人们点烧酥油灯进行祝福。花架下,人们赏花观灯,载歌载舞,沉浸在一片欢乐的海洋中。在这一天,所有的藏民都会吃土巴(猫耳朵),然后点燃酥油灯。今天也在异地的北京过了燃灯节,都约在党校东门的双月楼,自己做土巴吃;加起来共有22个人,在那里度过了难忘的时间。期间,有的人和面,有的人催促师父烧水,有人开始做起猫耳朵。自己动手制作的土巴,虽然没有办法与家里的比,但是也是别有一番风味,我们都吃得很开心,玩的很开心。愿所有的朋友:恰瓦朗卓勇巴修。
诺鲁孜节
诺鲁孜节也译纳吾肉孜节。是维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克族、塔吉克族等的传统节日,该节日每年自3月21日起,延续3天至15天不等。诺鲁孜节距今至少已有3千年的历史。该节日形成初期, 包括维吾尔族在内的突厥部落的先辈过着游牧生活,他们在晚冬初春把昼夜时差持平之日称之为“日生”、“年头”,并把此日开头的月称之为“羊羔月”。维吾尔族把一天的时间分为日出更、午时更、日落更、星现更、午夜更和黎明更等六更。诺鲁孜节仪式在节日的黎明更开始。那一天,男女老少都要着民族盛装举行各种节日活动。各家的家长首先起床,在房屋正中燃烧起一堆松柏树枝,将冒烟的树枝在每人头上转一圈,预祝他们在新的一年中平安快乐。然后,家长把冒烟的松枝带到牲畜圈门口,让畜群在烟上通过,祈求新的一年里,牲畜膘肥体壮,迅速繁殖。节日当天日出更以后,维吾尔人要做“诺鲁孜饭”,家家户户用剩余的粮食和食物,加上多种佐料(也加野生调味佐料)煮成稠粥,称作“克缺”或“冲克缺”(丰盛粥)。做这种饭时,不再宰牲畜。从当天午时更起,维吾尔人成群结队地相互拜年。到日落更以后,每户请客吃饭,男女老少分别跳舞和唱歌,尽兴表达对新春的欢悦之情。“诺鲁孜”节过后,在农村,紧张的春耕生产就开始了。
瑶族达努节
农历五月二十九日,是广西都安瑶族人民欢庆丰收的传统节日“达努”节。这一天,人人华服艳装,走村串寨访亲问友,互庆丰收。村村寨寨敲起铜鼓,载歌载舞,尽情享受丰收的喜悦。“达努节”传说是这样来的:上古时有个叫密洛陀的祖娘,她的一男一女长大成人之后,祖娘要他们带着农具和种籽,去过自食其力的生活。兄妹俩开荒种庄稼,但长出来的果实被野猪、地鼠和鸟儿吃光了。兄妹俩向祖娘诉苦。祖娘鼓励他们不要怕困难,同时给了他们一面铜鼓和一只猫,要他们再去奋斗。兄妹俩第二次种出的庄稼成熟了,鸟兽又来偷食。兄妹俩敲起铜鼓惊走了鸟兽,放出猫吃尽了地鼠,终于获得了丰收。为了报答祖娘,兄妹俩在五月二十九日祖娘生日这天敲着铜鼓去给祖娘祝寿,并祝瑶家年年丰收,人畜两旺。从而形成了“祖娘节”,又叫“达努节”。
藏族望果节
望果节是藏族农民欢庆丰收的节日,流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间,具体日期随各地农事季节的变化而变化,一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。所以,望果节的日程都以乡为单位,根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。望果节是藏族人们一年一度预祝农业丰收的节日。."望"藏语意思是田地、土地,"果"意为转圈,"望果"是译音,音为绕地头转圈,"转庄稼地的节日"。过了望果节便开始紧张的秋收秋种。
更多其他少数民族特色节日:傣族关门节、开斋节、布朗族厚南节、怒族仙女节、塔塔尔族古尔邦节、丽江纳西族棒棒会、独龙族卡雀哇节、白族三月街、苗族苗年、锡伯族抹黑节、布依族查白歌节、京族唱哈节、塔吉克族迄脱乞迪尔节、广西罗城仫佬族依饭节、吃新节、满族颁金节、云南彝族插花节、蒙古鲁班节、蒙古祭敖包、六月六节、四月八、苗族跳花节、藏族藏历年、水族端节、瑶族耍歌堂、塔塔尔族古尔邦节等。
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1. 瑶族耍歌堂的村子,其他民族的传统节日?
1、蒙古族:年节、祖鲁节、麦尔节、祭敖包、打鬃节、那达慕、马奶节等。
2、傣族:泼水节、关门节、开门节。
3、壮族:祭龙节、过小年、陇端节,春节,陀螺节,花朝节 ,吃立节,蚂拐节(青蛙节)。
4、东乡族、塔塔尔族、回族、撒拉族、乌孜别克族、维吾尔族、柯尔克孜族:开斋节、古尔邦节、圣纪节。
5、布朗族:厚南节。
6、怒族:盍司节、仙女节。
7、满族:虫王节、添仓节等。
8、纳西族:三朵节、火把节。
9、独龙族:年节。
10、藏族:沐佛节、采花节、萨噶达瓦节、女儿节、望果节等。
11、侗族:吃新节、祭牛节、不断。
12、傈僳族:澡塘会、收获节、过年节等。
13、毛南族:端午节、南瓜节、重阳节。
14、鄂伦春族:篝火节。
15、瑶族:盘王节、达努节、耍歌堂节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。
16、佤族:插种节、新米节。
17、仡佬族:祭山、吃新、过年。
18、鄂温克族:米阔鲁节。
19、苗族:苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。
20、白族:大过年、三月街、绕三灵、火把节、耍海会 、拜日望等。
2. 瑶族人是怎么过春节的?
瑶族过春节与汉族相同,没有什么不同的
瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区,是中国南方一个比较典型的山地民族。
瑶族有自己的语言,瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支,但情况比较复杂,一半以上的人说“勉”话,属苗瑶语族瑶语支;有五分之二的人说“布努”语,属苗语支;广西地区有的说“拉珈”语,属壮侗语族。多通汉语、壮语,无本民族文字,一般通用汉文。口头文学极为丰富。
瑶族以农业为主,兼营林业和狩猎,瑶族人民精于织染和刺绣。瑶族宗教信仰复杂,巫教、道教和原始宗教因地而异。
习俗
瑶族对祖先很尊敬,习惯在进餐之前先念祖先几辈姓名,表示祖先先尝后子孙才能受用。尤其对丰盛的餐食更是如此。每逢节日必备猪肉、鸡、鸭和酒等祭拜祖先,吃饭座次也有讲究:老人和尊贵的客人须坐上座。遇有客人,要以酒肉热情款待,有些地方要把鸡冠献给客人。瑶族在向客人敬酒时,一般都由少女举杯齐眉,以表示对客人的尊敬;也有的以德高望重的老人为客人敬酒,被视为大礼。
在达山瑶中,喜用油茶敬客,遇有客至,都习惯敬三大碗。名为“一碗疏、二碗亲、三碗见真心”。瑶族老人也喜欢饮茶,故茶水也是待客饮料。款待客人时,鸡、肉、盐一排排地放在碗里,无论主客,必须依次夹吃,不得紊乱。客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代为装饭。 盐在瑶族食俗中有特殊的地位,瑶区不产盐,但又不能缺少盐。盐在瑶族中是请道公、至亲的大礼,俗叫“盐信”。凡接到“盐信”者,无论有多重要的事都得丢开,按时赴约。
崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉;崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。有的地方产妇生产后头几天禁食猪油。
婚俗
许多瑶族男女青年都借“耍歌堂”机会进行择选意中人,一旦男女情投意合,双方的家长就可通过媒人去说亲,并以猪肉和酒为礼品。举行婚礼时,都要大摆筵席,按传统习惯,婚宴上必须要请寨老参加,新郎新娘饮交杯酒。
食俗
瑶族一日三餐,一般为两饭一粥或两粥一饭,农忙季节可三餐干饭。过去,瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、木薯、芋头、豆角等。有时也用“煨”或“烤”的方法来加工食品,如煨红薯等各种薯类,煨苦竹笋、烤嫩玉米、烤粑粑等。 居住山区的瑶族,有冷食习惯,食品的制作,都考虑便于携带和储存,故主食、副食兼备的粽粑、竹筒饭都是他们喜爱制作的食品。劳动时瑶族均就地野餐,大家凑在一块,拿出带来的菜肴共同食用,而主食却各自食用自己所携带的食品。
常吃的蔬菜有各种瓜类、豆类、青菜、萝卜、辣椒,还有竹笋、香菇、木耳、蕨菜、香椿、黄花等。瑶族地区还盛产各种水果。蔬菜常要制成干菜或腌菜。云南的一些瑶族喜欢将蔬菜做得十分清淡,基本上是加盐的白水煮食。有的直接用白水煮过之后,蘸用盐和辣椒配制的蘸水,以保持各种不同蔬菜的原味; 肉类也常要加工成腊肉。广西的瑶族烹调肉类一般用干炒、水煮,放盐调味,用佐料的较少;而肉类则要做成味道十分浓郁的菜肴,鲜肉或腊肉,先炸烤焦黄,然后再煮。
瑶族人喜欢吃虫蛹,常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、蜜蜂蛹等。瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖、红薯糖、蜂糖等。
瑶族人大都喜欢喝酒,一般家中用大米、玉米、红薯等自酿,每天常喝2、3次。云南瑶族喜用醪糟泡制水酒饮用,外出时,常用竹筒盛放饮时对水。
广西地区的瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶,认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。很多地区的瑶族喜欢打油茶,不仅自己天天饮食,而且用油茶招待宾客。 典型食品:瑶族人口较多,分布较广,各地均有独具一格的风味食品,其中的典型食品有:油茶;粽粑;荷包扎。
节庆
瑶族除过春节、清明节、端午节、中秋节等外,还有自己特有的传统节日,如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。节日里因为人多,饭一般不用铁鼎锅煮,而用木甄蒸,这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。节日菜肴主要是鸡、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。 有的地方瑶族四月八还要煮乌米饭。在湖南江水县的瑶族姑娘,每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋,制作花粑粑,吃花糖。姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时,小伙子不许偷看,违者还要受罚。
耍歌堂是连南排瑶祭祀祖先、庆祝丰收的大型娱乐活动,多在农历十月十六日以后进行,时间的长短各种不一,约为3-9天。届时家家备有水酒、糯米粑粑招待客人,瑶族祭神,一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品,忌用狗、蛇、猫、蛙肉。瑶族办丧事,必须砍牛祭祀。砍牛的头数视家庭情况而定,有的杀7、8头之多。办丧事酒席,有些地方以猪肉豆腐为主。
3. 油岭瑶寨与千年瑶寨哪个好?
油岭瑶寨好
千年瑶寨瑶族文化历史悠久,薪传不绝,内涵丰富,风情浓郁,瑶族同胞能歌善舞。瑶族"耍歌堂"、"长鼓舞"更是被列入国家级非物质文化遗产,而瑶族婚俗、刺绣、民歌被列入 广东 省非物质文化遗产,千年瑶寨先后被评为" 中国 历史文化名村"、" 中国 民间艺术之乡"。
千年瑶寨四周绿植丰富,建筑黑瓦青砖白缝墙,均依山而建,当地瑶民称之为“瑶排”,来到这里,你可以呼吸清新的空气,还可以观赏到特色的瑶寨歌舞,再品一口酒,醇香留于齿间,绝对让你难以忘怀。
4. 清远文化馆要不要门票?
免费!
清远非遗展馆目前处于试运营期间,每周二、周四、周六的上午免费对外开放。但需要预约!
非遗展馆地址:清远市清城区银泉北路16号清远市文化馆二、三楼非遗展厅
开放参观时间平日:每周二、周四、周六上午9:00-12:00
龙塘陶缸烧制技艺非遗工作站、沙河鸟笼工艺非遗工作站等11个非遗工作站获得授牌,将对非遗工作的保护、传承发挥积极作用。瑶族耍歌堂、瑶族长鼓舞、瑶族刺绣、清远旺龙、盆景技艺(英石假山盆景技艺)、闹花灯、壮歌、沙河鸟笼…… 几乎你所知道的清远非遗项目都在清远市文化馆非遗展馆“汇合”。
5. 你最想去什么地方秋游?
秋天我喜欢到有山有水的地方,如爬山就是不错的选择,这个季节去,就如进入仙界一般云海中行走,建议如果即想爬山有能看到满山的景色,我可以给各位想秋季出门的朋友一个建议可以来陕南石泉的燕翔洞,这里有着大自然天然形成的石洞,也有后期人为的湖泊,来了以后放佛进如世外桃源般,当你讲入景区后你就被周边景点吸引住了,弯曲的道路,沿着湖边进入景区,你可以坐船,或徒步进入景区深处都可以,也可以先徒步去,回来坐船,也可先徒步,后坐船,这样两边景色两不误,到达景区最重要的景点,燕翔洞,顺着天堤登上洞口,然后顺着小路进入洞中,感受大自然的鬼斧神工,燕翔洞景点被政府列为陕西主名景点,洞闪仿佛向被人工雕刻一样夺石怪景,但这是自然形成的景色,美不胜收,在里游玩,秋季来一定要多穿点衣服,因为洞内比较潮湿,洞内大约需要1个多小时才能游玩,洞内如果喜欢拍照留念的话,会有专人在那里为你拍照,只需到洞口取即可,出了景区大家在周边古镇休息游玩享受后柳古镇为大家带特色小吃,,感受秦巴文化,后柳古镇也是燕翔洞一游的一个必不可少景点,晚上吃石泉特色菜,石板鱼,看当地文艺节目,享受陕南风土人情,秋天这里气候宣人,即错过了盛夏的炎热,有劈开冬天寒冷,正是一个来游玩好季节,而且这里的人,热情好客,欢迎全国朋友来石泉后柳旅游,喜欢的可以留言点赞!
6. 贺州有哪些传统的技艺?
在我们大贺州,不管是民间技艺还是传统文化都多的是。比如,穿有瑶族绣艺,住有黄姚古镇,吃有糯米粽子、艾叶糍粑、公会的牛肠酸,行有闻名贺州的姑婆山,饭后之余还可以跳起唯美的瑶族舞蹈……这此类等等等等,都是我们贺州人独有的特色。
那么今天我就想和大家谈谈我们贺州人的独有民间技艺——牛肠酸。牛肠酸是广西贺州市最具特色的有名小吃,源自于贺州市公会镇,肠肺洗净,大肠切寸段,肺切小块,放葱姜料酒煮至半熟,捞起大肠肺用水洗净,沥干待用。摊点主要分布于广西贺州市区大街小巷,在2013贺州市特色美食评选活动中,吴玉赦制作的公会牛肠酸获得了“贺州十大金牌小吃”的殊荣。
在住这方面,我想和大家推荐贺州的黄姚古镇。作为一个地道的贺州人,古镇也是让我很喜欢的地方,很喜欢那种复古宁静的气氛,有种小桥流水人家的美境。黄姚古镇(Huang yao Ancient town)位于广西贺州昭平县东北部,县城东北部40公里(直距),北面与钟山同古镇、清塘镇接壤,东面与凤凰乡、贺州市公会镇毗邻,南与樟木林乡、富罗镇交界,西面与走马乡相依。黄姚有着近千年历史,发祥于宋朝开宝年间(972年),兴建于明朝万历年间,鼎盛于清朝乾隆年间,是“中国最美的十大古镇”之一。
最后我们来谈谈瑶族的故事。瑶族是分布在广西壮族自治区,湖南云南,贵州的零散民族。我最喜欢的是他们的服饰,美丽又不失独有的特色,看起来特别赏心悦目。瑶族的民族节日较多,除过春节、清明节、端午节、中秋节等外,还有自己特有的传统节日,如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。节日里因为人多,饭一般不用铁鼎锅煮,而用木甄蒸,这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。
好啦,我了解的大概只有那么多,希望能勾起在看的你心中向往来了解我们贺州的愿望。还是第一次给家乡打广告,最后说一句,美丽贺州,与你同在。哈哈哈
7. 少数民族的节日有哪些?
傣族泼水节

傣族泼水节又名“浴佛节”,傣语称为“桑堪比迈”(意为新年),西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”,两名称均源于梵语,意为周转、变更和转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行,是西双版纳最隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别,具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
蒙古族那达慕大会
每年七、八月牧畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会,是蒙古人民一年一度的盛大节日。“那达慕”,蒙古语是娱乐或游戏的意思。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有美妙动人的歌舞。大会召开前,男女老少乘车骑马,穿着节日的盛装,不顾路途遥远,从四面八方来参加比赛和观赏。彩旗飘扬,人欢马嘶,平日宁静的草原,顿时变成繁华的彩城。
三月三歌会
三月三不仅是壮族的传统歌节,也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等少数民族传统节日。汉族地区的玉林市,近年来民间也自发举行三月三歌会,已连续举行了五届,三月三山歌会响彻南流江畔。而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动,已连续举行第129届民族传统花炮节,是侗乡独一无二的传统文化活动,已有三四百年的历史。节日期间,有传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩调、桂剧、侗乡电影、侗戏、传统扮故事、篝火多耶晚会等表演活动。此外,还有千人品茶、斗鸡、斗鸟等表演活动和奇石展、民族服饰展示、商品交易会、侗族香油茶等美食展。与越南一河之隔的边陲广西防城区瑶寨高林村瑶族同胞每年“三月三”都举办隆重活动。热情的瑶胞们吹起喃嘟嗬,打起陀螺唱起歌,用香浓的米酒,特色的瑶家菜喜迎八方来客。因此,三月三也是广西各民族欢庆的歌节。
锡伯族抹黑节
抹黑节,是新疆锡伯族的节日。每年农历正月十六的清晨,这种有趣的节日便开始了。据传说,这天“五谷之神”要下凡巡视,人们互相往脸上抹黑,是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间,以确保小麦的丰收,保佑百姓平安。按风俗,谁在这一天里不往脸上抹黑,这一年他就会不吉利。据民间的传说,抹黑节的用意是请求五谷之神免除庄稼的黑穗病,保证大丰收。锡伯族人民把这一活动作为象征五谷丰收的节日沿革了下来。
女儿节
七夕又是女儿节,是我国的传统节日,另外还有流行于四川广元一带的女儿节。相传,唐朝女皇武则天的母亲在广元游河湾时遇黑龙感孕,于农历正月二十三日生下武则天。故旧时民间以此日为武则天会期。这天,人们成群结队到皇泽寺、则天坝和嘉陵江畔游玩。妇女们穿戴一新,相互邀约沿河湾畅游,以讨吉祥。中华人民共和国成立后, 此活动曾一度中断。1988年,广元市政府决定恢复这一民间节日,并定名为 “女儿节”,将节期定在公历9月1日。中国女儿节的说法有很多。每年三月初三、五月端午、七月初七都被国人称为女儿节。1988年,广元市政府决定恢复这一民间节日,并定名为 “女儿节”,将节期定在公历9月1日。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
彝族的“火把节”
每年农历六月二十四日,是彝族传统的盛大节日——“火把节”。这天清晨,彝族男女老少都穿起节日盛装,聚集在一起,白天饮酒庆贺,进行斗牛、摔跤、赛马、射箭等活动。到晚上举行篝火晚会,高举火把游行。无数火把在田间、山林穿越游动,景色十分壮观。小伙子们吹起激越的笛子,弹起动听的月琴和大三弦,和姑娘们跳起优美欢快的“阿细跳月”舞蹈。“火把节”的源起,传说是为了纪念一位聪明坚贞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驱除邪恶、追求幸福昌盛的美好愿望。
酥油灯节
酥油灯节也叫酥油花灯节、花灯节。藏历元月十五日是藏历新年的最后一个高潮日,也是西藏拉萨传召大法会的最后一天。人们白天会到各寺进香朝佛转经,入夜后则满街搭起各种花架,最高的有近十米,低的也有五六米,上面放着彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等塑象,人们点烧酥油灯进行祝福。花架下,人们赏花观灯,载歌载舞,沉浸在一片欢乐的海洋中。在这一天,所有的藏民都会吃土巴(猫耳朵),然后点燃酥油灯。今天也在异地的北京过了燃灯节,都约在党校东门的双月楼,自己做土巴吃;加起来共有22个人,在那里度过了难忘的时间。期间,有的人和面,有的人催促师父烧水,有人开始做起猫耳朵。自己动手制作的土巴,虽然没有办法与家里的比,但是也是别有一番风味,我们都吃得很开心,玩的很开心。愿所有的朋友:恰瓦朗卓勇巴修。
诺鲁孜节
诺鲁孜节也译纳吾肉孜节。是维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克族、塔吉克族等的传统节日,该节日每年自3月21日起,延续3天至15天不等。诺鲁孜节距今至少已有3千年的历史。该节日形成初期, 包括维吾尔族在内的突厥部落的先辈过着游牧生活,他们在晚冬初春把昼夜时差持平之日称之为“日生”、“年头”,并把此日开头的月称之为“羊羔月”。维吾尔族把一天的时间分为日出更、午时更、日落更、星现更、午夜更和黎明更等六更。诺鲁孜节仪式在节日的黎明更开始。那一天,男女老少都要着民族盛装举行各种节日活动。各家的家长首先起床,在房屋正中燃烧起一堆松柏树枝,将冒烟的树枝在每人头上转一圈,预祝他们在新的一年中平安快乐。然后,家长把冒烟的松枝带到牲畜圈门口,让畜群在烟上通过,祈求新的一年里,牲畜膘肥体壮,迅速繁殖。节日当天日出更以后,维吾尔人要做“诺鲁孜饭”,家家户户用剩余的粮食和食物,加上多种佐料(也加野生调味佐料)煮成稠粥,称作“克缺”或“冲克缺”(丰盛粥)。做这种饭时,不再宰牲畜。从当天午时更起,维吾尔人成群结队地相互拜年。到日落更以后,每户请客吃饭,男女老少分别跳舞和唱歌,尽兴表达对新春的欢悦之情。“诺鲁孜”节过后,在农村,紧张的春耕生产就开始了。
瑶族达努节
农历五月二十九日,是广西都安瑶族人民欢庆丰收的传统节日“达努”节。这一天,人人华服艳装,走村串寨访亲问友,互庆丰收。村村寨寨敲起铜鼓,载歌载舞,尽情享受丰收的喜悦。“达努节”传说是这样来的:上古时有个叫密洛陀的祖娘,她的一男一女长大成人之后,祖娘要他们带着农具和种籽,去过自食其力的生活。兄妹俩开荒种庄稼,但长出来的果实被野猪、地鼠和鸟儿吃光了。兄妹俩向祖娘诉苦。祖娘鼓励他们不要怕困难,同时给了他们一面铜鼓和一只猫,要他们再去奋斗。兄妹俩第二次种出的庄稼成熟了,鸟兽又来偷食。兄妹俩敲起铜鼓惊走了鸟兽,放出猫吃尽了地鼠,终于获得了丰收。为了报答祖娘,兄妹俩在五月二十九日祖娘生日这天敲着铜鼓去给祖娘祝寿,并祝瑶家年年丰收,人畜两旺。从而形成了“祖娘节”,又叫“达努节”。
藏族望果节
望果节是藏族农民欢庆丰收的节日,流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间,具体日期随各地农事季节的变化而变化,一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。所以,望果节的日程都以乡为单位,根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。望果节是藏族人们一年一度预祝农业丰收的节日。."望"藏语意思是田地、土地,"果"意为转圈,"望果"是译音,音为绕地头转圈,"转庄稼地的节日"。过了望果节便开始紧张的秋收秋种。
更多其他少数民族特色节日:傣族关门节、开斋节、布朗族厚南节、怒族仙女节、塔塔尔族古尔邦节、丽江纳西族棒棒会、独龙族卡雀哇节、白族三月街、苗族苗年、锡伯族抹黑节、布依族查白歌节、京族唱哈节、塔吉克族迄脱乞迪尔节、广西罗城仫佬族依饭节、吃新节、满族颁金节、云南彝族插花节、蒙古鲁班节、蒙古祭敖包、六月六节、四月八、苗族跳花节、藏族藏历年、水族端节、瑶族耍歌堂、塔塔尔族古尔邦节等。
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